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Il paese delle illusioni (Pagine:
138)
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La
lampada rifinita
Certamente le questioni si compongono
sempre di due risvolti. Noi cerchiamo di guardare l'altro. Spesso
sentiamo dire "commessa". Ma in realtà non esiste nessuna commessa. Sono
piuttosto persone che lavorano nei negozi e che hanno deciso di vivere
in quel modo.
Perché allora mutare la loro occupazione con una parola del genere?
Cerchiamo di essere onesti. Noi non ci riferiamo alle ragazze che vivono
nella Quinta Strada additandole come "donne sposate". Lou e Nancy erano
amiche. Giunsero nella grande città per trovare un lavoro, in quanto nei
loro luoghi d'origine non c'era abbastanza da mangiare per tutti. Nancy
aveva diciannove anni, mentre Lou ne aveva venti. Entrambe erano carine,
delle sveglie ragazze di provincia, con la sola ambizione di diventare
attrici.
Il piccolo angelo che siede in alto per proteggerle le guidò verso una
pensione privata dignitosa e poco costosa. Trovarono un posto, divennero
salariate e rimasero amiche. Alla fine dei sei mesi chiesi di fare un
passo avanti e presentarmele.
Intrigante Lettore... Le mie amiche: la signorina Nancy e la signorina
Lou. Mentre stai stringendo la mano prendi nota, prudentemente, del loro
abbigliamento. Sì, prudentemente, infatti sono così guardinghe nel
captare gli sguardi, come lo è la femmina della volpe in una esibizione
di cavalli.
Lou lavora a cottimo come stiratrice in una lavanderia. Lei è vestita di
un abito porpora alquanto sconveniente e le piume del suo cappello sono
quattro pollici più lunghe del normale; ma il suo manicotto di ermellino
e la sua sciarpa costano 25 dollari e la sua povera bestiola sarà
etichettata in vetrina a 7.98 dollari prima che la stagione finisca. Le
sue guance rosee e i suoi occhi blu lucenti, irradiati costantemente
dalla sua persona.
Nancy la chiameresti una commessa, poiché sei abituato a farlo. Non c'è
una tipologia, ma una generazione perversa è sempre alla ricerca di una
tipologia: sicché ecco cosa un tipo dovrebbe essere. Porta una
pettinatura alla Pompadour ed una esagerata fronte dritta. La sua gonna
è scadente ma ha la giusta svasatura. Non è coperta da nessuna pelliccia
per resistere alla frizzante arietta primaverile. Indossa comunque una
giacca corta in tessuto pettinato in modo così disinvolto come se si
trattasse di lana persiana! |
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Immagine (Pagine: 111)
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GOCCE
Gocce
di rugiada celeste,
notte luminosa sacrale...
prima notte d'amore.
Ottobre... |
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Il sogno anarchico (Pagine: )
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1.1. I Precedenti. Il 1907
è un anno di miglioramento per l'economia catalana. A Barcellona, in
particolare, nascono nuove società mentre la borsa migliora le
quotazioni dei titoli e molte imprese si trasformano in società per
azioni. Viene approvato un piano di ristrutturazione di alcuni quartieri
della città. Il governo conservatore di Antonio Maura promulga una legge
di protezione per l'industria nazionale.
Il miglioramento non è apparente; tuttavia coinvolge solo una parte
dell'industria: il settore tessile, in particolare, vive la stessa
situazione, critica, degli anni precedenti, accusando nel complesso una
recessione economica molto grave. Il settore dei filati subisce cadute
di vendita fino al 40% durante lo stesso anno; le importazioni di lana e
cotone aumentano ma la sovrapproduzione raggiunge livelli preoccupanti:
nel solo 1907 non vengono venduti quasi due milioni di filati. |
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La saggezza tragica (Pagine: 590)
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I.
IL MITO DI DIONISO
Perché parlare di Friedrich Nietzsche? e
poi perché proprio oggi? A che può servire a noi parlare di un filosofo
del secolo scorso come Friedrich Nietzsche? Ebbene, parlare di Nietzsche
significa anche definire la nostra Civiltà occidentale contemporanea,
quello che noi siamo adesso.
Però parlando di Friedrich Nietzsche immediatamente viene fuori il suo,
non dico antagonista,ma quello che gli sta a fianco allo stesso tempo
nella nostra Civiltà, cioè
Karl Marx. Con questo si vede che la filosofia è pane quotidiano della
problematica del nostro vivere. E adesso spiegherò cosa significa questo
dualismo Nietzsche-Marx, perché effettivamente è vita quotidiana, anche
perché poi il Nietzsche ha immediatamente partorito, dal punto di vista
del pensiero Heidegger, che è uno dei pensatori più grandi del nostro
secolo. E Marx ha messo
alla luce un altro filosofo che è Ernst Bloch. Il dualismo del secolo
scorso Nietzsche-Marx si può dire che si sia riperpetuato nel nostro
secolo con il dualismo Heidegger-Bloch. |
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